Templo confuciano

Templo confuciano

El templo confuciano de Qufu se encuentra en el centro de la torre de tambores de la ciudad de Qufu, a 300 metros, es un templo dedicado a Confucio, un famoso pensador y educador en la antigua China. Fundada en 478 a.C, la antigua extensión de expansión, con el vecino Kong Fu, Konglin está en el norte, son tres sintéticos. Es un complejo arquitectónico antiguo con características arquitectónicas orientales, gran escala y magnifico.

Templo de Confucio y Templo de Confucio en Nanjing, Templo de Confucio en Beijing y Templo de confuciano de Jilin, son conocido como el principal templo confuciano de China. Edificó el Templo Confuciano desde el año 478 a.C, fudada en la base de la residencia de Confucio, ofrece ofrendas de sacrificio cuando en cumpleaños de Confucio. Dado que los emperadores de la Dinastía Han del oeste continún dando el número de sello de confucio, el templo de Confucio también está creciendo en tamaño, convirtiendose en el Templo de Confucio más grande del país. Los edificios existentes se completan en su mayoría en las dinastías Ming y Qing, cubriendo un área de 327 hectáreas, tienen nueve grupo de patios. El templo tiene un templo, altar y puerta y así sucesivamente 464 habitaciones. Rodeado de paredes rojas, ángulo de construcción de ángulo de apoyo, construido en el estilo de la Ciudad Prohibida en Beijing.

En 1961, el Consejo de Estado enumeró los tres Institutos Confucio como unidades nacionales clave de protección de reliquias culturales. En 1994 por la UNESCO como patrimonio cultural mundial. El templo de Qufu Confucio, obra del arquitecto Liang Sicheng, conocido como un caso especial de la historia de construcción mundial, se ha convertido en un lugar escénico nacional de nivel 5A. Son está en el grupo de los tres edificios antiguos el Templo de Confucio, la Ciudad Prohibida de Beijing y Palmera de Verano de Chengde.

Plano rectangular del Templo de Confucio, que abarca 140,000 metros cuadrados, 0.7 km de largo de norte a sur. Templo de Confucio a lo largo de un despliegue de eje norte y sur, simétrico, un total de nueve patios.

El espacio arquietectónico del Templo de Confucio presenta un conjunto completo de limitaciones, un espacio arquitectónico impregnado de fuertes características éticas. En dinastías Tang y Song, el monómero de construcción del Templo de Confuciano ha sido muy estilizado, la planificación de grupos y el diseño se han personalizado básicamente. El diseño del espacio de la arquitectura del Templo de Confucio también sigue estas ideas arquitectónicas de forma natural, no solo para cumplir con los resiquitos del culto de Confuciano, sino también para mantener un estándar complejo de etiqueta y jerarquía. Para el Templo de Confucio ya no es un espacio de aprendizaje simple y normal, sino que también tiene un espacio especial para el espíritu del espacio compuesto.

Los importantes paisajes

El palacio de Dacheng

El palacio de Dacheng es el edificio principal del Templo de Confucio, 32 metros de alto, 54 metros de alto, 34 metros de profundidad, vigas talladas, los pasillos circundantes, majestuoso magnífico. En el centro del templo se encuentran las estatuas de Confucio, 72 discípulos y sabios confucianos. En la sala principal, las actividades de la gran ofrenda de sacrificio de Confucio a los emperadores de las dinastías se llevaron a cabo. Su alteza es un base de piedra gigante Xu Mizuo, de 2 metros de altura, que cubre 1836 metros cuadrados. Los aleros tienen 28 pilares, 5.98 metros de alto, un diámetro de 0.81 metros.

Xingtan

Se dice que el altar de albaricoque del Templo de Confucio es conferencia de Confucio, frente al patio del palacio de Dacheng. AD 1024 en este altar del edificio, árboles de altar alrededor de altar de albaricoque llamado altar de albaricoque, para conmemorar la historia de las conferencias de Confucio Xingtan.

La situación actual del Templo de Confucio

En los primeros días de la fundación de la República Popular China, las actividades para sacrificar a Confucio prácticamente desaparecieron, pero aún se llevaron a cabo varias reparaciones locales de los templos de Confucio de Qufu. En 1957, el Comité Popular Provincial de Shandong anunció el Templo de Confucio como una unidad de protección de reliquias culturales en la provincia de Shandong. En 1959, el Templo de Confucio de Qufu se abrió al público. En 1961, el Consejo de Estado de China enumeró el Templo de Confucio como el primer grupo de unidades clave nacionales de protección de reliquias culturales.

El 9 de noviembre de 1966, después de comenzar la Revolución Cultural, los líderes de la Guardia Roja en la Universidad Normal de Beijing instruyeron a más de 200 personas para que vinieron a Qufu a romper lo viejo y lo viejo y entrar al Templo de Confucio por el bloque del Comité del Partido Provincial de Shandong, celebró una conferencia local para aplastar por completo la conferencia de Kongjiadian y posteriormente llevó a cabo una destrucción a gran escala y organizada, la estatua de Confucio, santuarios, placas y tablas se rompieron, algunas estelas se volcaron rotas, dando como resultado la pérdida irreparable de artefactos, pero también cavan en el medio de la puerta frente a un canal, el Templo de Confucio cortados en dos secciones.

En 1970, a petición del Consejo de Estado, la provincia de Shandong envió personal a Qufu para ver la destrucción. Desde entonces, los edificios han sido reparados, desde 1984, el Templo de Confucio de Qufu reanudó las actividades de sacrificio folclórico. En otras partes de China continental, las actividades rituales se han relanzado una tras otra. En 2008, el profesor Taohui Huo llevaba más de cien alumnos de Hong Kong y de Singapur celebraron rituales confucianos en el Templo de Confucio en Qufu.

El valor del Templo de confucio

Dos mil años de desarrollo del Templo de Confucio fueron testigos del desarrollo de la sociedad feudal de China. Los ricos restos y la información completa que queda en la historia del Templo de Confucio proporcionan una importante fuente teórica para nuestro estudio de la historia del Templo de Confucio, la arquitectura y el confucianismo. A través de la investigación y el debate sobre la construcción del Templo de Confucio y las actividades de sacrificio de Confucio, podemos ver el desarrollo político y económico del antiguo feudalismo en China, y ser capaz de llevar a cabo una comprensión e investigación más profunda sobre la evolución del confucianismo e incluso del antiguo pensamiento y cultura chinos.